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解放军同志又让座了！ 看到这样的消息，相信大家早已会习以为常，因为中国人民解放军别说给老百姓让座，他们每天都在为老百姓卖命，一个座位又算得了什么？ 然而，作为一个老百姓，看到这次军人在高铁上让座，除了给军人竖拇指之外，却忍不住给某些人竖一个倒拇指，因为他们让人蒙羞，让军人受了委屈！作为一个老百姓，实在有些看不下去！ 据媒体报道，近日有网友在高铁上经历了这样的一幕： 一批刚从军校毕业的学员登上了开往分配地的列车，几乎占满整个车厢。一些没有买到坐票的乘客怨声载道，嘟囔着为什么当兵的不给让座，还有乘客在旁附和道“你以为当兵的会像电视剧中演的那样给你让座？好人没有那么多！”五分钟后，火车开始平稳行驶了，只听见人群中传出这样一句话：“我们都站起来，给没有座位的人让个座。”
看，这就是中国军人，只要你有所求，哪怕再不合情理、再不应该，只要与他们的神圣职责和社会道德不相悖，只要他们能做到，他们都会尽力去满足，多么可爱的一群人啊！ 一、没有任何一个人有给另外一个人让座的责任。 我们应该知道，高铁购票有先后，谁有坐票谁就有坐座位的权利，这是相关法律法规赋予的权益，谁也没有给另外一个人让座的义务。在我们现实生活中，让座是人情，不让座是本分。特别是高铁上，由于路途远，除非遇到老弱病残孕恰好又没有座位，一般情况下都不涉及让座。 二、让座是中华民族的传统美德，但不是谁都该被让座。 尊老爱幼、仁者爱人是中华民族的传统美德，这是中华文化与其他文化的重要区别之一，所以我们往往都会给老弱病残孕力所能及的帮助，包括让座。但是，这一切也并非责任义务，对于让座行为我们应该点赞，但也不能对不让座的行为进行谴责，这应该是最起码的公德底线。在现实生活中，健康的成年人和健康的成年人之间，若非认识客气，绝对不存在必须谁给谁让座的道理，这也应该是社会的基本价值共识。 在这样的共识下，买了站票的人有资格让买了坐票的人让座吗？显然是没有！哪怕是老弱病残孕需要座位，我们也应该去恳求别人行个方便不是吗？如果有人主动让座给我们，我们是不是应该心存感激，对让座人表示真诚的感谢？哪能说你需要座位，没人给你让座位就说别人不道德呢？这不是强盗逻辑吗？如果自己并非老弱病残孕，没人给让座再正常不过，如若因此埋怨车上的人，那岂非强词夺理？相信正常人，都会认为有这种诉求的人思维不正常。 三、军人优先，那是拿命换来的“荣誉特权”，是签下“生死契约”的特殊职业的特权。 我们知道，在一些公共场合需要排队的地方都有“军人优先”字样。但是，如果我们仔细观察，若非特殊情况，解放军同志很少用这些特权，在公共场所哪怕使用这些特权时，他们往往也会说声对不起他有公务。所以，在我们生活中，我们很少看到军人插队什么的，他们往往会站得笔直和大家一起排队。 既然解放军很少使用这些特权，为什么我们却一定要强调军人的这种特权呢？那是因为，军人是个特殊职业，他们是一群与国家和人民签了“生死契约”的特殊人群。他们的生命和自由，实际上已经不属于他们自己了，而是属于国家和人民。平时，他们的工作生活都要服从命令和特殊规则，而当国家、人民需要他们时，无论上刀山还是下火海，他们都必须义无反顾，他们随时都准备着为国家、为人民牺牲自己。 对于这样一群特殊的“逆行者”，国家用法律赋予了他们在生活中的一些“优先特权”。这种“特权”，并非真的被广泛使用了，现实中实际上是一种荣誉，是用血汗、生命换来的“荣誉特权”。 保家卫国时，他们冲在最前线；和平时期的灾难，他们依然冲在最前线。过去，战争时军人为国为民卖命就不说了，就说和平时期：1998年长江大洪水，解放军抗洪救灾不怕苦不怕累不怕牺牲······2008年雪灾时，也是解放军冲在救灾第一线·······汶川地震时，解放军冒死冲入震中救人、冒死跳伞到震中救人、冒死驾驶者飞机运输伤者·····
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