修养不是一时之需

　　因这段时间大都沉浸在自己的的世界里，不可自拔。每每周围人谈及一些我厌恶的话题，或是打扰到我的话语，心有恼怒，却难以言达。想着说出来也无人会听，会从，反倒会把我当成众矢之，又滔滔不绝的列出众多我日常的罪行。遂不再开口，久久心中便郁结难安，满身阴霾。今日又雨，空气郁顿，看着让人心沉。不觉想起我这许多时日以来呈现出的神性，难免愧疚。于是想谈谈修养问题。

　　修养，包括形和性。形是外在的素质，包括行为行事方式，谈吐表达，面容气质，等等。比如，有的人步履稳和，身形端正端庄，做事态度严谨谦和，讷于言慎于行;谈吐温文儒雅，文礼彬彬;而面色和睦，明目清雅，这些都是外在表现出的修养，无不让人赏心悦目，当然这是好的身形表现。另外也有比较让人憎恶的，如有的人步法拖沓不清，行为处事拖泥带水，话间仓促忙碌，交谈无尊礼谦让之心，一人侃侃而谈，对方没有话机，或是语调高昂，像是纠纷般，神情骄纵目中无人，日常的这种人相反倒是更多。

　　谈这两种人，之间隔着一个极端。品行纯良的人待人和善，听言纳谏，自行忖度，言行有度，不言人短，扬其所长，行事如清风明月，光正磊落。另一种人，语言粗俗，腔调轻浮，喜以自我为中心，妒忌他人所长，人后碎语，必得羞得他人有所形愧，方心中平衡，这种人日常大可以修习锻炼，也不与之计较。

　　另一个谈的是性。有的人身修不足，或许养性还行。就如大智如愚，大巧若拙，大辩若讷，当然大部分形是由性决定的。修习生性，知止能定，能静，能处世有方，能辨别伪善，能规律自身，可为，不可为，心中自有界定。能忍，能容，能接纳相融。修性这个方面，靠诗书礼乐，也凭自省自悟，天理相合，不可强求。

　　正心修身，正性修德。修养不是一时之需，不是一时可得，它是日积月累，自行天成。正如我个人修养甚差，不能坚韧宽容，也不擅言语协和，以致今日窘境，深感愧羞。日后定当严己修德，修身养性，宽和待人，开阔胸襟，不求开阔天地，但求有一方

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严己修德，修身养性，宽和待人，开阔胸襟。