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现代奥运会是古希腊奥运会的翻版吗?(二)
在顾拜旦所处的年代,倡导“复兴”是一件自然而然、乃至很时髦的事。随着欧洲民族主义精神的勃发,几乎各国都在试图从祖先的辉煌中汲取养分,这种想法在极右翼政治家中尤为盛行,延至二战时期,纳粹德国充斥着北欧神话的符号,而墨索里尼统治下的意大利则念念不忘“恢复古罗马的辉煌”。当1875-1881年间古希腊奥林匹克遗址逐渐被发掘出来后,顾拜旦很自然地提出了自己的设想:“德国人发掘了奥林匹亚的遗址,可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢?”不过他的可贵之处是他渐渐摆脱了民族国家的束缚,到1890年终于有机会访问奥林匹克遗址时,他已决心将设想扩展为一项国际体育运动;到1892年,他在演讲中首次正式提出了“复兴奥林匹克运动”,而此时他仅有29岁。
现代奥运会并不是一开始就被广泛接受的,令人难堪的是,顾拜旦倒是在本国遇到的阻碍最多。当时世界博览会(EXPO)吸引了更多人的注意力,而自1851年来也办得更成熟,因而1898年11月,法国田径协会联合会(USFSA)决定支持世博会组委会的“体育竞赛”,而不是奥运会比赛——而这个1889年成立的协会被公认为标志着法国现代体育的诞生,似乎“理所应当”更支持奥运会才是。1896年的第一届现代奥运会出于对希腊的敬意而在希腊首都雅典举办,第二届便挪到顾拜旦的故乡法国巴黎,结果因为刚好与巴黎世博会重合,被大会组织者仅仅列为世博会的一部分,成为历史上组织工作最为混乱的一届奥运会,事后顾拜旦被迫辞职。仅此也可见最初法国人对奥运会并不买账。
1896年雅典奥运会海报 现代奥运:传统的发明
现代奥运会从一开始,就设立了许多古代奥运会从未有过的比赛项目,诸如射击、网球、击剑、游泳、自行车。体操虽然在古希腊也有,但奥运会上的现代体操项目完全是19世纪的产物,更不必说也不像古希腊那样是裸体进行的——英文“体操”(gymnastics)一词源出古希腊语gymnòs(“裸体”)。至于游泳,虽然同样古已有之,但既非古代奥运会比赛项目,在中世纪也已被教会所忽视而完全被遗忘了。直至1742年,巴黎市长还禁止在露天水域游泳,不是怕淹死人,而是因为游泳会裸露身体而有伤风化。至于自行车,在1818年发明出来后,曾遭许多人坚决反对和嘲笑,一些医疗保险公司宣称它是“危险的运动”,甚至有医生认为它有损健康,直至19世纪末才被接受。
可以说,从一开始,现代奥运会在各方面就截然不同于古代奥运会——它是有组织机构的现代运动竞赛,有统一的规则和有计划的赛程,允许男女平等参赛(顾拜旦本人其实很排斥女性参赛,他认为女性唯一合适的角色就是给获胜的运动员戴上桂冠),当然更不是像古希腊那样是为了祭神——尽管顾拜旦曾说“现代田径运动的特征之一就是它将构成一种宗教”,但现代奥运会无论从哪个角度来说,都是一次世俗的体育盛事,在1984年洛杉矶奥运会之后更趋商业化,至于宗教色彩,一般观众几乎感受不到。
事实上,现在看来奇怪的是,现代奥运会上许多让人联想到古代奥运会的符号象征,倒是后来才添加上去的。例如奥运会期间圣火不得熄灭、会前的点火仪式和火炬接力仪式最早都只能追溯到1936年的柏林奥运会,因为1934年的国际奥委会雅典会议上决定恢复部分古代奥运会旧制。这就像《传统的发明》中所说的,“显而易见,众多政治机构、思想运动和团体(并不只是民族主义的)是如此缺乏先例,以至于连历史连续性也需要被发明……来创造一种超越实际历史连续性的古老过去。”
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