一周小抄|与胆大妄为的你们共勉

本周小抄：

朱棣找到解缙，问：“谁当太子合适?”
这其实是一个自带答案的问题，问这一句，就代表着朱棣已经动了立朱高煦为太子的想法。因为按惯例，太子之位就是朱高炽的，不用问的。
如果是一个会迎逢的人，自然顺着领导的意思：我看朱高煦行。

鲍先生是睡眠极好的人，“一、二、三”的功夫就能睡着，有时一句“我睡了”刚落音呼噜声马上接踵响起。我是属于一有干扰就不能入睡、睡着了也极易惊醒、一醒就再也无法睡着的人。在我们共同生活的最初半个月里，我没睡过一个囫囵觉，每天晚上只听着那泡沫一般的呼噜源源不断地从那人的鼻腔里喷发出来，一波又一波，一波又一波，像火山的岩浆将一切都烧得炙热，让人无立足之地。我曾经哭丧着对他说：我这睡觉像喝稀粥，稀得能当镜子照那种，您老那觉睡得，就像吃干饭，还用饭勺一层层压得实实的那种，我这十碗稀粥也比不上您那一碗干饭呀。

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。
十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。
世界上有很多已经很美的东西，还需要一些点缀，山也是。小屋的出现，点破了山的寂寞，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。

一个集体对个人有多尊重，那么这个集体就会有多强大。

从来老将名妓，末后一段光景，最是不堪。

狮子的儿子问他:“你看见老虎和豹子都没有怕过，为什么看见疯狗要躲”。狮子语重心长的对儿子说：“你打败疯狗光荣吗？”儿子说：“不光荣”“那么你被疯狗咬上一口会怎样”。儿子望着威武的老爸，似乎明白了其中的道理。

中国的资本市场划分为“四层结构”：“散，庄，财阀，赵家人”。文章解释说：“财阀，就是人们经常听到的某某系，某某大鳄。而财阀背后，各有各的老板，这个比财阀还大的终极大老板，通常，被称之为赵家人。”
文章进一步说：“散户听K线图的，K线图听庄家的，庄家听财阀的，财阀又听赵家人的。所以，但凡有看不懂的行情，背后一定是庄家在做局。有看不懂的局，肯定是财阀在背后抢地盘。有看不懂的财阀们的命运沉浮，那么背后一定又是一帮赵家人在北戴河谈心，不知道又谈出了什么结果。”“每一个野蛮人背后，都站着一个赵家人。真正决定胜败输赢的，不在于站在门口的野蛮人，而在于野蛮人背后的赵家人。”
据考证，这里所说的“赵家人”是既得利益者、实际掌权者的意思。

五岁的时候，你可以只为捕捉一只蝴蝶，而跑到一公里外的田野。十岁的时候，你可以只为一个冰淇凌，而跑遍大街小巷的商店。十七岁的时候，你可以为喜欢的人，一个人去陌生的城市。二十七岁的时候，你可以只为了生活，而随便就找了人，过一辈子。你说，你越来越懒了，懒得去爱，也懒得被爱。

纸质书，像人生的隐喻：
沉重，昂贵，少得可怜的选择，却随时随地都在失去。
这正是我们爱它的理由，像爱我们自己

我一直生活、工作在大城市，最常做的运动是：开会、思考、看书、喝茶、饮酒，从来不认为自己可以长时间在非大城市的地方长期呆。在纳帕乡间翻译《飞鸟集》，让我第一次意识到，大城市也不是必须，有了花、草、树、天、地、海、人、神、夜、晨、星、月、日、风、雨、泪、笑、歌、心、诗、灯、窗，就很好了。

教授给大家上《婚姻经营和创意》课，开章明义，就两条：一，找个好人。二，自己做个好人。这就齐活了，大家还有问题吗？当然有！大家感觉自己距离这简单的美好生活，距离太遥远，就问：如果做不到呢？做不到，就变成四条了，教授曰：一，容忍一切。二，始终容忍。三，傻瓜一样的忍。四，傻瓜一样的忍到死。大家感觉好痛苦呀，再问，做不到呢做不到，就变成十六条了……教授说。如果十六条再做不到，那你就需要做到二百五十六条，再做不到……那就谁也帮不了你了。如果你人生充满了悲情幽怨，那只是因为，你在努力修复或弥补最初的错误。

天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。——老子

有朋友问，觉得自己一无所长，没有特点，怎么办呢。今天学院里与老师的一次午餐会，也聊到了类似的问题。我想，想要成为特别的人，就要敢于做特别的事呀。从众是令人安心的，但是不承担一点点风险，去笃定地做自己认为是对的事，怎么会有回报呢。不知道该做什么的时候，就要先做起来呀。不尝试，怎么知道自己不合适呢。长路漫漫，与胆大妄为的你们共勉。

朋友结婚时，他媳妇带来一个小瓶子，说以后的日子，每惹她哭一次，就往瓶子里滴一滴水，等哪天，瓶子满了，心也一定死了，会毫不犹豫地离开他。3年过去了，前几天他偷偷给那瓶子灌进两大勺水，被媳妇发现，打了一顿。

感觉花钱的时候一切烦恼都没了真好啊
都说钱解决不了一切问题
但是解决不了的问题也和我无关啊
我只关心钱能解决的问题

杨度说过一句，大意是，有两样东西，只要对方水平比你高哪怕一点，你就势必死在他手下，毫无还手之力。
一样是禅宗，一样是围棋。

谢谢分享      

拜读了           

谢谢分享，长知识