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本帖最后由 阿香婆 于 15-11-4 13:08 编辑
书的功能之一，就是读出羞耻心来 作者：刘黎平 刘项原来不读书，大师从来不读书。 读书有个卵用。 还不如耍蛇，读小学都肄业的大师，却有王宫、悍马、劳斯莱斯和明星名流来膜拜，读书能读出这个吗？ 所以说，读书有个卵用。 当然，说卵这词，糙了点，还是从后面的屁股说起吧。 三十年多年前的中国，如厕怎么刮屁股？条件差的用草纸，条件好的用报纸，也就是字纸。 有位读寄宿的同学，买了本《红楼梦》，放在家里没带到学校。寒假回家，《红楼梦》不见了，一问，被哥哥当厕纸了。他哥哥每次如厕，都持之以恒、坚持不懈地撕几页《红楼梦》，管它海棠诗社也好，管它怡红公子也罢，什么“花谢花飞花满天”，什么“碾冰为土玉为盆”，全都粘着这位仁兄热烘烘的五谷轮回之物，葬身五谷轮回之所，一坑粪土淹风流，满纸粑粑言，一把屎尿泪。 这叫作践字纸。 作践字纸犯天遣，这位仁兄却身宽体胖，身体和精神全无故障。 天不谴他，估计是他用字纸刮粑粑的时候，心无挂碍，四大皆空，他真心诚意地只是把《红楼梦》当成厕纸而已。换句专业一点的话，他没有恶意将《红楼梦》当成厕纸。 真正恶意作践字纸的，是拿着满肚子的书来为他人擦屁股，或者说洗地。 这比用《红楼梦》刮屁股还恶心。 为什么恶心？因为他存心。读了一肚子书却存心要为一个不读书的大师洗地，要为一帮戏子的无知擦屁股，恶心了别人和这个世界，也恶心了自己一肚子的书。 拿书给自己擦屁股，臭在十步之内；拿着书给他人擦屁股，臭在千里之外。 没有读出羞耻心，读书有个卵用。 读书到底有没有用，超越了黄金屋、美娇娘这个励志模式，它至少能让人知道廉耻，能让人知道不好意思。换成孟子的话就是，要有羞恶之心。 一个人知道不好意思，说明他至少还有尊严和良知，有些话说不出口，有些事下不了手，有些美好不忍去伤害。 某些成功学，其中一个疗程就是将不好意思当成病毒一样清洗抹杀。你的不好意思毁灭了你的成功。 然而，人人都没有什么不好意思的了，这个世界就很有意思吗？ 忘记不好意思那么多年，结果在大会上被点名带走，真的很有意思吗？ 读书的功能之一，就是读出羞耻心来。孟子认为，人格要健全，就要从这里出发。 古代真正的读书人，见到世道不好，觉得实在不想被这个世界恶心下去，也不想改变自己去恶心世界，有一个办法就是躲起来读书，至少读书不是件恶心的事。 李白晚年站错政治队伍，跟了谋反的永王，当时初判可能是极刑（后来改成流放）。老友杜甫听了，十分揪心，写诗远赠：“匡山读书处，头白好归来”。小白哥，你实在混得不好意思了，就回来读书吧。 那些政坛的尔虞我诈，那些险恶的江湖风波，关你什么事，你还可以读书。 读书就是这个用，不管世界怎么糟糕，你至少能用读书，用你充满独立精神的阅读，用你充满美感的想象，和那些恶心、肮脏、不堪做一个区隔。 这些不是大师能教给你的。大师教你趋利避邪，读书教你趋美避丑。 读书是一条健全人格的退路。或者说不是退路，而是向另一个目标出发的出路。 何况钱都赚那么多了，完全可以静心去读书，何苦替人洗地擦屁股？ 其实，也不是为个人，还可以高大上一点。 杨靖宇牺牲了，一伙叛徒喝酒庆功，有一个叛徒，杨靖宇的养子，津津有味地讲述自己用枪射杀杨靖宇的经过，讲到半路，另一个叛徒走上前来用酒泼在凶手的脸上，骂了句：“狗日的，你还好意思说。”大伙都沉默了。 这个泼酒的人，那群沉默的人，至少还有点不好意思，有残存的羞耻。 因为不好意思和羞耻，所以中国没有亡国。 读书就是这个用，能读到不好意思出来给人洗地，能读到不好意思去膜拜一个耍蛇的混混，能读到不好意思去做肮脏的交易。 为自己良心上的平安而读书，就读出君子来。 纯粹为成功，为财富读书，就读出洗地来。 可是，我们不屑于做君子，我们争相做时代的骄子、精英，这样地读下去，真的只会让洗地君如雨后春笋般层出不穷。 读书读得没有羞耻，真的只能用来擦屁股。 救救孩子。 为了不让我们的孩子去洗地，我们就要好好地做一个读书的样子，不只是为成功，更为羞耻。 读书吧，为知耻而读书吧。
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