每周一字——本周分享——道 49楼 （用通俗话语，领悟字的意境）

                                                                                    

         「满招损，谦受益」。亘古以来谦虚、谦让即为传统的美德。反观今日，由于受到各种竞争意识的冲击，这种虚心、谦下为怀的人生态度已渐为世人所淡忘。甚而，还有人认为自谦已过时了。果真如是吗？

     现代人常报怨人际关系难处，各种矛盾和纠纷使大家倍感压力重重、烦躁不安。酿成今日人际严酷局面的原因究竟是什么？原来人与人间的谦逊礼让与仁义温情，已被利害争斗所取代。我们冷静想一想，当社会上都遗弃了恭谦礼让的人性美德，这样的生活安和吗？快乐吗？

    也许有人在身外之物面前，易于做到谦让。而面对自己的成就，自己的贡献，往往难以做到谦逊。一但失去了谦逊的心态，再大的功劳，在傲慢自大中，会顿失光泽。背离了谦虚的存心，自满、自傲，则再度成功就无由来临。此同杯中水已满，欲加之而不能的道理一样。

    愿和煦的谦光从我们的心底透出，愿柔和的谦言从我们的口中发出，愿克己尊人的谦行，在我们的日常生活中做出，则相合共生的人际关系、安稳和乐的心境、踏实幸福的生活就会来到我们的身边……

仁若作孕解，母亲之心自能通。
山到高处自卑谦。

謙字意思是谦虚、谦卑，为人随和。但细细研究謙字你会对祖先的智慧有一个更加深刻的认识。
謙字为左右结构，左边为言就是说话的意思，关键是右边的兼字很有意思，我们先看兼字中间的部分是不是像一个人的手，如果把这个手拿开，剩下的部分有点像双木林，但是其最上部是两点所以不能做双木林来理解，如果我们换一个角度将这个剩下的部分从中间断开，就是一个禾苗的禾字的变异写法，那么剩下的部分就变成两个禾苗并列在一起。一只手同时握住两支禾苗表示一举多得，兼而有之。所以像我们常说的兼职就是同时做几件事情；在说文中兼字又解释为吞并、兼并、合并、集中在一起等等的意思。既然是吞并了那么吞并谁、吞并什么呢？就是吞并旁边的言，就是把言语给吞并了，不说话了，少说话少发表意见，不攻击别人，与人为善，这才是謙的本意。

谦，这个字很标准的方块字，有事没事我就写这字练习了

                   上个周末，《扬子晚报》报导了 在玄武湖边遇到河南省的6个家庭子女组团，
       为孝敬父母，满足父母的心愿，用车拉着自己年迈的父母上北京游玩。
              以前我们版里也曾介绍过24孝，今日我们就分享

                                                                  

        「孝」，上为老、下为子，是上一代与下一代，融为一体，称之为孝。

          子女从父母那里承传血脉和家训，子女之身，就是父母的分身，不孝父母就

           失去了自身的大根大本。故古云 ：「孝乃天经地义」。

          我们都知道“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”故为人子女，欲行孝，

      应先从爱护自己开始，不要让父母为我们身体的伤患而担忧；

     小时候，父母把最好的食物，留给我吃；现在，最好的食物，记得请父母先吃了吗？

     家中最好的房间是否敬给父母居住？他们的衣食住行经常关心吗？

     父母交待的事情，可曾尽心尽力办好？

    父母有病时，能不能尽力侍奉,想方设法减少他们的病痛？

    远游在外，已经多久没有向家里问候、回去探望了呢？

     ……

   「孝，乃百行之本，众善之初也。」孝不分老少、富贵贫贱，是人人可行可做的。

     愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会，切莫等到「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」   的悲恸，至此追悔已迟。

                              和：彼此心声相应之意，兼有相依从之意，相应乃彼此顺而相从

       中国人一向爱好和平，数千年来「和」的观念已普遍深入人心。

    我们常听的“家和万事兴”、“和气生财”都是对社会祥和、天下太平的描述。

    而要真正达此安和境地，首先，自己内在要能平，心能平，才有和可言；

    心不平，一切的对立、仇恨因此而产生。

        

    你们知道吗？北京故宫的三大主殿分别是太和殿、中和殿、保和殿。

        

     这三和的说法源于《易经》。其中究竟含有哪些深义呢？

      

   “太和”：宇宙本来是和谐圆融的整体。人身就是一个小宇宙。大到我们身体外部的五官、四肢；内部的五脏六腑；小到体内的每一个细胞，它们无不是和谐互助、共存共荣的。就好比，左手痛，不可能将手去掉，一定是右手去帮忙。所以，和谐互助，原本就是宇宙天然的法则。

“中和”：就是我们人能随顺自然、和谐、互助的法则，用“中”――至诚无偏心、无邪念地处事、待人、接物。在人自身，则心平气和、健康长寿；在家，则家庭和睦；在国，则国泰民安；在全球，则世界和平。用这宝贵的“中和”法则,确能消弥纷争、合大怨,而不留余怨。当今举世的纷争、恐怖灾难，无一不是起因于不和，进而彼此怨怼越积越深造成的。终为两败俱伤，甚或两相毁灭。故欲求人类真正的和平，唯用圣人所教的“和”才能去除不平，化解冲突。

"保和"：是指这与天然"太和"之道相应的"中和"之道，要代代保持下去，我们的祖先知道如保持"和之道"则会天下大乱。

王舒嬿 发表于 2013-5-17 14:37
和：彼此心声相应之意，兼有相依从之意，相应乃彼此顺而相从       中国人一 ...

        2008年奥运会上张艺谋就用 “和”  这个汉字彰显了中国的文化精髓
         上一届的领导人提出了  和谐社会    的说法  

        中国的文字，细细品味，确有很深的含义

和而不同，容不同而和谐。

            今日上午，听到李总在江宁的养生讲座中，提到““恬淡虚无，真气从之”，回来查阅资料，看到，淡字也入选在100个”最中国“的汉字中。
                              淡
             ★常言道：粗茶淡饭有真味。淡中蕴含着真滋味。★

     ★人生能由兴荣走入平淡，不知历经多少风雨路才能渐渐悟得。是故，对于「淡」的境界，我们不妨来探究一下，到底淡中的义理与其中的滋味，究竟有那些值得我们学习的。

    ★ 人的个性嗜好，往往能成为命运的关键。而随着禀赋、环境的熏习与好恶的不同，常有浓淡深浅的差异，深浓者其执着也强，恬淡者其对人世的看法也淡，故两者的世界迥然不同。而怎样把握浓淡总相宜，似乎也颇值得我们省思。

    ★ 近年来，许多人已明白养生的道理，必需回归到自然，而饮食恰是越清淡越能吃出健康。

    ★ 美丽为人所爱，浓妆艳抹，乍看恰似美丽，然而近瞧，却看出了皮肤的伤害与失真，故浓妆者虽能得一时之美，但却无法永保久长，反不如淡妆来得素雅持久。因为，天生丽质的风采是来自内涵与气质，所以依靠外来的装饰，并不能获得持久的美丽。

    ★ 夫妻间的相处艺术，尤其需要淡雅朴实，情感不能浓蜜如糖，一旦过于浓烈，则危机重重，因为由爱生恨极易，况爱不能保证长久。若能常保宽恕与容忍，凡事淡然些，自能相互包容，百年好合。虽说夫妻是一体，但彼此间更需留有空间，才有回旋的余地，才能妙化一切婚姻危机。

   ★ 君子之交其淡如水，清淡的交往，才能恒久不变。永恒的朋友，交往不仅以诚相待，其心坦然，其义必然，朋友间能保持这样的义交往来，看似淡然，但这才是真正的朋友交往之道，其中的道理，只有深交之后才能体会之。

   ★人生滋味，百味杂陈，浓淡总是自己的抉择。走过的路，尤能体会其中的滋味，当我们面对各种境界时，偶而浅尝一下淡的滋味，不仅是一种洒脱，更是一番超越。

北宋词人 宴几道 评价过  淡
落花人独立；微雨燕双飞

不知楼主做何理解？